Но соблюдение правил христианской жизни, как учит своего сына Сильвестр, важно прежде всего потому, что... «приносит выгоду»!
Впрочем, вряд ли сам Сильвестр так думал. Скорее, это была единственная и самая легкая возможность доказать сыну, что надо выполнять христианские заповеди. Ибо, к сожалению, как справедливо отмечал наш великий историк Соловьев, русский человек не слишком изменился с IX века, со времен силой уничтоженного язычества. Людям было трудно понять, почему надо возлюбить ближнего, как самого себя. Приходилось доказывать по-язычески - выгодой.
Поразительное сочетание христианства с язычеством в душах людей отражает нравы Московии. Именно поэтому столько внимания и уважения здесь уделяли церковным обрядам - это были своеобразно преломленные в сознании вчерашние языческие заклинания.
Эту слабость душ и докажет Смута...
Заканчивая «Благословение», Сильвестр подвел итог - о выгоде своей праведной жизни: «Подражай мне. Смотри, как я почитаем и всеми любим» потому что я всем уноровил...»
Но это - грех! Невозможно «всем уноровить», если хочешь прежде всего «уноровить» Богу, - об этом столько сказано в Евангелии, которое так любил цитировать поп. И скоро придется узнать Сильвестру эту Божью правду на собственном опыте.
Пришло время похода на Казанское ханство.
Рядом с Иваном скакал его двоюродный брат, последний удельный князь, оставшийся в живых, - Владимир Старицкий. Отца его погубила в тюрьме мать Ивана... И вот царь по молению Сильвестра искупил грех - выпустил из темницы Владимира и по-братски около себя держит... Пока.
Великий день Руси приближался.
Сперва Иван обратился к хану и казанцам - просил их сдаться, но они, как и подобает храбрым воинам, ответили: «Умрем или отсидимся в крепости!» И тогда царь сказал своей рати: «Изопьем общую чашу крови, братья!»